מה נאוו… – מתוך נבואת ישעיהו: "מַה נָּאווּ עַל הֶהָרִים רַגְלֵי מְבַשֵּׂר מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם מְבַשֵּׂר טוֹב מַשְׁמִיעַ יְשׁוּעָה אֹמֵר לְצִיּוֹן מָלַךְ אֱלֹהָיִךְ" (ישעיהו נב,ז). המשורר החליף את סיום הפסוק במילים בבנין עירך על מנת להדגיש את הגאולה הקרובה. מבשר – הכוונה למשיח. קול צופייך… – על-פי הפס' "קוֹל צֹפַיִךְ נָשְׂאוּ קוֹל יַחְדָּו יְרַנֵּנוּ כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב יְהוָה צִיּוֹן" (יש' נב,ח). צופייך – אלו הרואים את עם ישראל בשובו לארצו. התנערי – השתחררי. מגינה – עצבות.
לשבויים – לעם ישראל הנמצא בגלות, ע"פ דברי הנביא: "לִקְרֹא לִשְׁבוּיִם דְּרוֹר" (יש' סא,א). בית הר המור – בית המקדש. סולו סולו את המסילה – הכינו את הדרך, ע"פ ישעיהו סב,י: "סֹלּוּ סֹלּוּ הַמֲסִלָּה סַקְּלוּ מֵאֶבֶן". מילה – בשורה. קומי עורי…  – על-פי ישעיהו ס,א: "קוּמִי אוֹרִי כִּי בָא אוֹרֵךְ וּכְבוֹד יְהוָה עָלַיִךְ זָרָח".
עובדי בל – בל הוא מרדוך, האל הבבלי, כפי שמזכיר הנביא ירמיהו: "נִלְכְּדָה בָבֶל הֹבִישׁ בֵּל חַת מְרֹדָךְ" (נ,ב). כינור ונבל – בזמן הגאולה, השיבה לציון תלווה בנעימת כינור ונבל, כנגד גולי בבל שבצערם וכאבם סרבו לנגן על כלים אלו. בצל העליון – תחת כנפי השכינה. נוה אפיריון – בניין המקדש.
וראי בנייך… – תפוצות ישראל שבים לארצם. הנה גדול הוא איום ונורא – יום הגאולה הוא יום גדול ומיוחד.
לזר בעולה – נמצאת תחת שלטון זרים. כדל והלך – עם ישראל בגולה הוא כעני וכנודד חסר בית. ינון  – כינוי למשיח, על-פי הפס': "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ" (תה' עב,יז). אריאל – כינוי לעיר ירושלים אצל הנביא: "הוֹי אֲרִיאֵל אֲרִיאֵל קִרְיַת חָנָה דָוִד" (יש' כט,א).. זכור אזכור… – על-פי דברי הנביא: "זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ" (ירמיהו ב,ב)